Wij geloven dat de Heilige Schriften (in de oorspronkelijke teksten), die het Oude en het Nieuwe Testament omvatten, het geïnspireerde Woord van God zijn. De leer van de algehele en woordelijke inspiratie houdt in dat de oorspronkelijke tekst van de Bijbel is opgesteld door mensen onder de leiding en controle van de Heilige Geest, Die daarbij gebruik maakte van de persoonlijkheden en literaire talenten van de Bijbelschrijvers. Hierdoor brengt ieder woord van de originele geschriften ons volmaakt en feilloos de boodschap over, die God ons wilde mededelen. De Bijbel is voor de gelovige het enige onfeilbare en daardoor hoogste gezag in leer en leven. Wij geloven dat de Bijbel geen fouten bevat en dat dit de volledige openbaring van God is die nodig is voor de leer en ons leven.

(Ps. 19:8,9; 1 Cor. 2:13; 2 Tim. 3:15-17; 2 Petr. 1:20,21)

Wij geloven in God, Die de Schepper en Onderhouder van alle dingen is. Hij bestaat van eeuwigheid tot eeuwigheid in drie Personen: Vader, Zoon en Heilige Geest. Deze Drie zijn één in wezen en gelijk in macht en heerlijkheid en hebben dezelfde natuur, eigenschappen en volmaaktheid. Aan Hen komt dezelfde eer, aanbidding, geloof en gehoorzaamheid toe.

(Gen. 1:1-3; Matth. 28:19-20; Marc. 12:29; Joh. 1:1-4; 14:9; Hand. 5:3-4; 2 Cor. 13:13; Col. 1:15-16; Openb. 4:11)

Wij geloven dat Jezus Christus de eeuwige Zoon van God is. Hij is door de Heilige Geest en uit de maagd Maria mens geworden, zonder daarbij Zijn Godheid terzijde te stellen. Hij is gekomen om God te openbaren en de in zonde verloren mensheid te verlossen van de zondeschuld. Dat heeft Hij gedaan door Zichzelf te geven als een zondeloos, plaatsvervangend offer op het kruis van Golgotha. Hij heeft daarmee voldaan aan Gods rechtvaardig oordeel over de zonde. Daarna is Hij lichamelijk uit de doden opgestaan en opgevaren naar de hemel, waar Hij aan de rechterhand van God voor de gelovigen pleit.

(Matth. 16:16; Luc. 1:34-35; 24:27; Joh. 1:1,2,14,18; 19:30; 20:28; Rom. 3:24-26; 8:34; Fil. 2:6-1l; Col. 2:9; 1 Joh. 4:1-3)

Wij geloven in God de Heilige Geest, Die de wereld overtuigt van zonde, gerechtigheid en oordeel. De Heilige Geest bewerkt de wedergeboorte in het leven van een mens, waardoor iemand van geestelijk dood, geestelijk levend wordt. De Heilige Geest schenkt eeuwig leven aan een ieder die in Christus gelooft. Door Zijn doopbediening (Geestesdoop volgens 1 Cor. 12:13) verenigt Hij alle gelovigen in één lichaam, woont Hij blijvend in hen en verzegelt Hij hen tegen de dag van de verlossing. De Heilige Geest vervult hen die zich aan Christus toewijden en geeft kracht voor dienstbetoon. Hij richt de aandacht niet op Zichzelf en niet op de ervaring van de gelovige, maar op Christus.

(Joh. 3:5-8; 14:16-17; 16:13-14; Hand. 1:8; 1 Cor. 12:13; Ef. 1:13; 4:3; 5:18

Wij geloven dat de mens naar het beeld en de gelijkenis van God en zonder zonde geschapen is. Vervolgens viel de mens in zonde door een daad van bewuste, persoonlijke ongehoorzaamheid aan de wil van God. Hij verloor daarmee zijn geestelijk leven en werd dood in zonde en geschonden in zijn natuur. De gehele mensheid deelt hierin, uitgezonderd Jezus Christus. Daarom is ieder mens van zijn conceptie af aan vervreemd van God. Hij is buiten Gods genade onmachtig om zich uit zijn verloren staat en van zijn zondige natuur te verlossen.

(Gen. 1:27; 3:1-24; 6:6,7; Ps. 51:5; Jer. 17:9; Rom. 3:10-18; 5:12; Ef. 2:1-3)

Wij geloven dat de mens alleen door het geschenk van Gods genade verlost kan worden van de schuld en het oordeel van God over de zonde. Die verlossing omvat ook bevrijding van de zondemacht en de macht van de satan. Hij kan dus niet verlost worden door goede voornemens, oprechte inzet of onderwerping aan regels, voorschriften of instellingen van welke kerk dan ook. De verlossing word uit gratie van God geschonken aan allen die in Christus geloven en vertrouwen op Zijn volbrachte werk aan het kruis op Golgotha en in Zijn lichamelijke opstanding uit de doden.

(Joh. 3:16-18; 5:24; Rom. 6:23; 1 Cor. 15:3-4; Ef. 1:6-7; 2:8-9; Tit. 3:4,5; 1 Petr. 1:23)

Wij geloven dat iedereen, die uit genade door de Heilige Geest is wedergeboren voor altijd verzekerd is van Gods genade. Het is hun voorrecht zich te mogen verblijden in de zekerheid van hun verlossing, niet omdat zij het waard zijn, maar op grond van Gods trouw en het getuigenis van Zijn Woord. Deze zekerheid moet echter niet gezien worden als een vrijbrief om te zondigen. De realiteit van hun geloofsverbondenheid met Christus blijkt uit de onderwerping van de vleselijke natuur aan de kracht van de Heilige Geest en uit de levensheiliging, die zichtbaar wordt in het doen van goede werken, waartoe Christus hen verlost heeft. Gelovigen hebben daarom God lief boven alles en hun naaste, zoals Christus ons heeft liefgehad.

(Matth. 7:20; Marc. 12:28,34; Joh. 10:27-29; Rom. 6:13; 8:38-39; Gal. 5:16; Ef. 2:10;1 Joh. 5:13)

Wij geloven dat allen, die in Jezus Christus geloven door de Heilige Geest in één lichaam verenigd worden: de gemeente, waarvan Jezus Christus het Hoofd is. Die gemeente is op de eerste Pinksterdag ontstaan en zal haar volheid bereiken bij Christus komst. De leden van dit ene geestelijke lichaam worden ertoe geleid zich in een plaatselijke gemeente te laten invoegen voor de aanbidding van God, onderricht, gebed, gemeenschap, dienstbetoon en de maaltijd van de Heere. Zij dienen de eenheid van de Geest te bewaren door de band van de vrede. Gelovigen worden opgeroepen om elkaar lief te hebben, zoals Christus hen heeft liefgehad.

(Matth. 28:19; Joh. 13:34-35; Hand. 2:22-47; 1 Cor. 11:23-26; 12:13; Ef. 1:22-23; 4:3; 1 Joh. 3:14-23; Filip. 2:1-11)

Wij geloven dat Jezus Christus de gemeente heeft bevolen om de twee Nieuwtestamentische instellingen, de waterdoop en de maaltijd van de Heere, te onderhouden. Deze twee instellingen worden onderhouden in een door liefde en dankbaarheid gemotiveerde gehoorzaamheid aan Jezus Christus. Geen van beide instellingen worden in de Schriften naar voren gebracht als een voorwaarde voor het eeuwig behoud. Wij leren en praktiseren de doop op geloof door onderdompeling. Wij zien de maaltijd van de Heere als een instelling, die ons de dood van de Heere Jezus in herinnering brengt en waarbij we aan Hem denken in en door de tekenen van brood en wijn als symbolen van Zijn verbroken lichaam en vergoten bloed. De maaltijd is tevens een uitdrukking van gemeenschap van de gelovigen.

(Matt. 28:19; Hand. 10:47-48; 1 Cor. 11:23-26)

Wij geloven dat Gods beloften aan Abraham en David onvoorwaardelijk, onberouwelijk en eeuwig zijn. Door de nationale verwerping van Jezus Christus is Israël gedeeltelijk verhard en tijdelijk terzijde gesteld. Nu leven wij in het tijdperk, waarin Jezus Christus Zijn gemeente, bestaande uit in Christus gelovende Joden en heidenen, bouwt. Het is primair door deze uitgeroepen gemeenschap van gelovigen dat God Zijn verlossingswerk in deze wereld uitwerkt. De gemeente is echter niet in de plaats gekomen van Israël. Ten tijde van de wederkomst van Jezus Christus op aarde zal geheel Israël behouden worden, waarna de grote belofte van een Koninkrijk van recht, vrede en heerlijkheid ten volle en letterlijk op aarde in vervulling zal gaan. Van dit Koninkrijk zal Jezus Koning zijn en daarmee de rechtmatige Zoon van David. Naast de opdracht om Israël de boodschap van het Evangelie van Jezus Christus te brengen kenmerkt de houding van de gemeente zich ten opzichte van Israël door ootmoed, dankbaarheid, gebed, liefde en offervaardigheid.

(Gen. 12:2-3; 15:9-17; 17:7; Ps. 122:6; Zach. 12:10; Mal. 3:6; Matt. 12:24; Jes. 9; 11; Openb. 20:1-3; Zach. 14; Rom. 1:16; 11:20,25,26; 16:2; Ef. 3:6-1; Hebr. 6:13-18; Ps. 89:36-38; 2 Sam. 7: 12-16)

Wij geloven dat de Heere God naar Zijn soevereine wil door de Heilige Geest aan alle gelovigen gaven uitdeelt tot verheerlijking van God en tot opbouw van de gemeente. Deze gaven zijn gekregen om de gemeente op te bouwen in haar geloof en functioneren.

(Rom. 8:23; 1 Cor. 12:4-11; 13:8-10; 14:21,24; 2 Cor. 12:7-9; Ef. 4:7-13; 2 Tim. 4:20; Hebr. 2:3-4; 1 Petr. 4:10-11)

Wij geloven en leven in de verwachting van de persoonlijke wederkomst van Jezus Christus op aarde; een komst in heerlijkheid, in Goddelijke macht en in majesteit. De wederkomst van de Heere Jezus wordt voorafgegaan door de dag van Gods toorn en van het Lam, de grote verdrukking, waarin Gods oordelen over de aarde en haar bewoners zullen komen. De Heere Jezus komt samen met Zijn heiligen om Zijn koninkrijk te vestigen. Niet de mens, maar de ijver van de Heere van de legermachten zal dit doen. Dit alles loopt uit op de nieuwe hemel en de nieuwe aarde, waar gerechtigheid woont. In die hoop zijn wij behouden. Deze verwachting leidt niet tot passiviteit, maar tot actieve navolging van Jezus Christus. Elke voorzegging van de wederkomst van Christus op aarde wordt vergezeld van een oproep tot levensheiliging.

(Hand. 1:10-11; Fil.3:20-21; 2 Thess. 1:7-12; Openb. 6:16-17; 19:11-16; Jes. 9:1-6; Hand. 15:16-18; Rom. 8:18-24; 1Petr. 4:7-11)

Wij geloven dat de zielen van de gelovigen bij het ontslapen direct en bewust in de tegenwoordigheid van Jezus Christus komen. Wanneer Christus weerkomt voor de gemeente zullen zij verenigd worden met hun verheerlijkte lichamen en alzo met Christus zijn in heerlijkheid. Bij de dood van de ongelovigen gaan de zielen direct en bewust naar het dodenrijk, de plaats der pijniging. Aan het einde van het duizendjarig koninkrijk zullen zij met hun onsterfelijke lichamen verenigd worden en geoordeeld worden voor de grote witte troon. Zij worden geworpen in de poel van vuur, niet om vernietigd te worden, maar om voor eeuwig van God gescheiden te worden in een bewust en oneindig oordeel.

(Luc. 16:19-26; 2 Cor. 5:8; Filip. 1:23; 2 Thess. 1:7-9; Openb. 20:11-15)

• Alleen door het geloof (Sola Fide)
  (Rom. 3:28; 4; Gal. 2:15-16; 3:7, 24-26; Ef. 2:8-9; Filip. 3:9; 1 Petr. 2:6)
• Alleen uit genade (Sola Gratia)
  (Rom. 3:24; 6:23, 11:5-6; Ef. 2:5,8-9; 2 Tim.1:9; Tit. 3:5; 1 Petr. 1:13)
• Alleen op basis van de Schriften (Sola Scriptura)
  (Jes. 55:8-11; Joh. 17:17; 1 Thess. 2:13; 2 Tim. 3:16-17; 4:1-5, Hebr. 4:12; 1 Petr. 1:23-25; 2 Petr. 1:20-21; Openb. 22:18-19)
• Alleen door Christus werk (Solus Christus)
  (Joh. 14:6; Hand. 4:12; 1 Tim. 2:5)
• Alleen aan God de eer (Soli Deo Gloria).
  (Ps. 72:18-19; Jes. 42:8,12; 43:7; Rom. 16:27; 1 Kor. 10:31; Ef. 1:3,6,12,14; Filip. 2:11; Openb. 4:8-11; 5:13; 11:13; 19:7)